Dion Fortune
excerto de ‘Preparação e Trabalho do Iniciado’
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A regra do Caminho não é um código escrito que exige conformidade externa, mas uma dedicação a um ideal, envolvendo autodisciplina para que o ideal possa ser alcançado. Aqueles que seguem o Caminho, seja vivendo em comunidade ou seguindo ideais comunitários no mundo, aprendem certos princípios espirituais que, como leis cósmicas subjacentes, governam todas as coisas.
Não são feitas regras sobre a aplicação desses princípios aos assuntos da vida; cada estudante os aplica às suas próprias circunstâncias e problemas de acordo com sua compreensão; conselhos não são oferecidos a menos que sejam solicitados, pois, até que a necessidade de orientação seja percebida, a orientação raramente é aceitável. É de maior valor que uma alma aprenda do que simplesmente faça a coisa certa. Se as leis cósmicas forem obedecidas, os resultados são obtidos; se forem desconsideradas, seguem-se as consequências inevitáveis da violação de uma lei natural.
O crescimento da alma ocorre ao longo de muitas encarnações, e diferentes realizações são exigidas dela em diferentes estágios de seu desenvolvimento; portanto, nenhum padrão objetivo de realização é estabelecido. Um princípio é ensinado, um ideal é sustentado, e cada estudante é aconselhado a aplicar esse princípio e seguir esse ideal nas circunstâncias em que se encontra, pois é apenas sendo fiel nas pequenas coisas que ele será confiado às grandes.
O princípio é o mesmo, seja aplicado à organização de uma cabana ou de um palácio, e se esse princípio for compreendido e fielmente aplicado na cabana, ele pode ser rapidamente adaptado ao palácio. A pessoa que cria uma confusão em pequena escala dificilmente terá sucesso se for confiada com trabalho em grande escala.
O primeiro princípio a ser aprendido diz respeito à natureza das leis cósmicas e sua inviolabilidade. Os estudantes devem aceitar o conceito da regra absoluta da lei—de que nada é fortuito, acidental ou incidental. Tudo o que acontece é o resultado de uma causa; tudo o que vai acontecer também é o resultado de uma causa. Ciente dessa lei, o iniciado nunca reclama ou lamenta, mas aceita com calma e sem ressentimento tudo o que lhe acontece, sabendo que nada vem a ele que não seja devido. Reconhecendo a justiça do karma, ele aceita as reações do passado sem rancor. É essa aceitação serena e alegre que distingue o iniciado. Seu único cuidado é manter-se em sintonia com a harmonia cósmica, e, quer ele abaixe a cabeça para estudar sua lição ou a levante para cantar e se alegrar, seu rosto nunca perde a serenidade.
Quando a reencarnação é considerada um fato da experiência, a atitude em relação aos problemas humanos difere profundamente daquela que prevalece quando se acredita que todos os problemas começam e terminam nesta vida presente. O iniciado pode aceitar sua sorte com uma calma que surpreende os homens cujo impulso é amaldiçoar ou orar de acordo com sua natureza, mas sua aceitação não implica necessariamente passividade. Aceitar seu destino sem murmurar não compromete a não fazer nenhum esforço para melhorá-lo. Conhecendo o poder do pensamento concentrado, o iniciado faz uso dele em todos os problemas da vida. Seu método, no entanto, não é o de ataque direto, no qual ele “deseja” a mudança da condição desagradável, mas é direcionado para provocar certas mudanças em sua própria consciência, pois ele sabe que é seu próprio temperamento o verdadeiro instrumento do karma. É somente através dos fatores em sua própria natureza que reagem que o karma pode afetá-lo. Ele sabe que certas condições vêm até ele para provocar certas reações em sua própria natureza, e de acordo com sua maneira de lidar com essas reações será seu karma, até mesmo na vida presente. Quando ele harmonizou essas reações, ele trabalhou seu karma.
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Ele sabe, portanto, que, embora não possa determinar as condições sob as quais sua vida deve ser vivida, ele pode determinar sua reação a essas condições. É esse fato que ele mantém constantemente em mente em todos os seus relacionamentos. É essa compreensão que lhe permite erguer a cabeça acima de um mar de problemas e vê-los do ponto de vista da lei cósmica e dos princípios espirituais. Embora ele não possa comandar as condições para as quais desperta do sono do nascimento, ele é, no entanto, o mestre de seu destino, pois pode manipular essas condições de forma que o levem aonde quer que ele deseje, assim como um navio pode velejar contra um vento contrário; e quanto piores as condições e mais forte o vento, mais rápido seu progresso.
O iniciado está sempre reavaliando as coisas de acordo com os princípios cósmicos. Ele sabe que sua verdadeira vida é vivida em seu eu superior (a unidade de evolução), e que essa personalidade humana é apenas uma fase de sua vida, e que sua verdadeira existência nunca está imediatamente envolvida nela. Das experiências dessa fase, ele obtém o alimento pelo qual seu verdadeiro eu cresce através dos vastos eons do tempo evolutivo. Para ele, é seu verdadeiro eu que importa, não sua série de personalidades transitórias, e, assim, ele ousa correr riscos com suas perspectivas mundanas que a maioria dos homens não ousaria correr. Consequentemente, embora ele possa não acumular as coisas deste mundo, sua vida tem um significado, uma riqueza e uma liberdade que faltam ao homem que não ousa se aventurar para não perder tudo. O iniciado vive gloriosamente porque vive perigosamente. No entanto, seus riscos são mais aparentes do que reais, assim como eram os riscos de Colombo, que apostou seu sucesso em uma hipótese matemática. Ele dependia de sua segurança na verdade da teoria de que a Terra era redonda; se, como a maioria das pessoas acreditava, ela fosse plana e no fim do mundo houvesse o precipício do espaço exterior, ele nunca retornaria de sua grande aventura de navegar em direção ao Oeste para chegar ao Leste.
Assim é com o iniciado, ele ousa confiar seu destino a uma teoria esotérica. Se, como o homem médio acredita, ele está errado, ele desperdiçou sua vida; mas se, como ele acredita, ele está certo, ele encontrará as Índias.
Qual é o testemunho da experiência sobre esse ponto? Quantos homens que serviram a Mamom em sua casa de carne não se retrataram em seus leitos de morte? Pois, quando chegam à morte, sabem que nunca viveram. No entanto, o iniciado vai ao encontro do Rei dos Terrors como a uma coroação, pois, para ele, a morte não é o fim do mundo, mas a passagem Noroeste.
