Jack Courtis
O Casamento Químico é um dos documentos seminais da tradição esotérica ocidental. Tem uma profundidade e complexidade que lhe conferem uma quantidade quase infinita de significado. Este comentário representa apenas uma tentativa de explorá-lo.
Tudo torna-se mais fácil se examinarmos o Casamento Químico em seu contexto apropriado e nas muitas referências que trás. Não é este um livro para os incultos. Por exemplo, ele é dividido em “7 Dias”. Esta é uma referência clara a Gênesis cap 1. A primeira frase refere-se a “uma noite antes do dia de Páscoa”. Portanto, esta é uma referência ao cristianismo e, portanto, aos Evangelhos e outras partes do Novo Testamento. Além disso, todo o trabalho é de caráter alquímico e, portanto, é apropriado além dessas referências termos em mente a Tábua de Esmeralda de Hermes. No primeiro capítulo há ainda uma clara alusão à Caverna de Platão e que traz consigo, por implicação necessária, muita filosofia e metafísica gregas. Há muito mais a se ter em conta, mas isso é suficiente para demonstrar que o Casamento Químico deve ser entendido em seu meio cultural e histórico particular.
Tecnicamente, este é um dos Manifestos Rosacruzes e eles, por sua vez, fazem parte da fase madura tardia do Renascimento Hermético do Renascimento. Mas isso não ajuda o leitor. O que é o Casamento Químico?
Acreditamos que se trata de uma descrição alegórica da jornada interior de transformação pessoal. Esta é a nossa interpretação e convidamos você a se juntar a nós enquanto conduzimos essa jornada juntos. Seremos auxiliados em nossa jornada se tivermos alguns pontos de referência para seguir e um mapa e bússola para navegar.
Referência ao Gênesis
Os 7 Dias da Criação são familiares a todos, mas nem todos sabem o que a Bíblia diz, mesmo os que já a leram muitas vezes. Duas questões distintas emergem de uma cuidadosa consideração do texto de Gênesis cap 1. Primeiro, há o princípio da polaridade.
- Primeiro Dia: Luz separada das trevas.
- Segundo dia: Águas divididas de águas.
- Terceiro Dia: Terra separada dos mares.
- Quarto Dia: Dia dividido da noite.
- Quinto Dia: Aves do ar e criaturas das águas criadas.
- Sexto Dia: Homem criado como macho e fêmea.
- Sétimo Dia: Deus “descansa”.
A questão fundamental é que Deus cria pelo princípio da polaridade por 6 dias e que a polaridade é reconciliada no sétimo. Isso é significativo porque o número 7 aparece no Casamento Químico. Entretanto, isto não é tudo.
Em segundo lugar, uma leitura mais atenta do texto de Gênesis cap 1 nos leva à percepção de que há um padrão numérico diferente entrelaçado e sai da seguinte forma:
- A expressão “Deus disse” aparece 10 vezes.
- A expressão “Deus fez” aparece 3 vezes.
- A expressão “Deus viu” aparece 7 vezes.
- A palavra “Deus” aparece 12 vezes.
Da fórmula acima podemos derivar a Árvore da Vida porque existem 10 sephirot, 3 caminhos horizontais, 7 caminhos verticais e 12 caminhos diagonais.
A Árvore da Vida oferece uma jornada coerente e auto-consistente do padrão numérico em que se baseia. À medida que acompanhamos CRC em sua jornada interior, poderemos entender as imagens e o simbolismo observando os números. A importância disso é que o texto do Casamento Químico nos dá a paisagem interior e a Árvore da Vida com seu padrão numérico é nosso mapa e bússola para a jornada interior.
Referência Hermetica
Assim diz a Tabua Esmeralda:
(1) É verdade, certo e muito verdadeiro:(2) O que está embaixo é como o que está em cima e o que está em cima é como o que está embaixo, para realizar os milagres de uma única coisa.(3) E assim como todas as coisas vieram do Um, assim todas as coisas são únicas, por adaptação.(4) O Sol é o pai, a Lua é a mãe, o vento o embalou em seu ventre, a Terra é sua nutridora;(5) O Pai de toda Telesma do mundo está nisto.(6) Seu poder é pleno, se é convertido em Terra.(7) Separarás a Terra do Fogo, o sutil do denso, suavemente e com grande perícia.(8) Sobe da terra para o Céu e desce novamente à Terra e recolhe a força das coisas superiores e inferiores.(9) Desse modo obterás a glória do mundo.(10) E se afastarão de ti todas as trevas.(11) Nisso consiste o poder poderoso de todo poder:Vencerás todas as coisas sutis e penetrarás em tudo o que é sólido.(12) Assim o mundo foi criado.
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(13) Esta é a fonte das admiráveis adaptações aqui indicadas.(14) Por esta razão fui chamado de Hermes Trismegisto, pois possuo as três partes da filosofia universal.(15) O que eu disse da Obra Solar é completo.
O primeiro ponto a ser observado é que existem 12 declarações. O número 12 imediatamente ressoa com a Árvore da Vida e como veremos, com os 12 Discípulos Espirituais que iniciam a CRC em sua jornada interior. Aqui está uma conexão entre a Tábua de Esmeralda e Gênesis cap 1. A unidade da verdade está começando a se manifestar.
A Tábua de Esmeralda é em si outro documento seminal e contém uma profundidade infinita de significado. Apenas uma questão será examinada aqui, porque se torna importante na jornada interior da CRC.
Um exame cuidadoso do texto revela que existem 3 processos que têm um total combinado de 8 etapas. Antes do início dos processos, há novamente uma polaridade. Primeiro, a polaridade: as coisas são “feitas” e as coisas “nascem”. Uma conexão adicional com Gênesis cap 1, onde Deus funciona através da polaridade. Em segundo lugar, há um processo de 4 etapas que “se volta para a terra”, ou seja, de cima para baixo:
Pai/Sol + Mãe/Lua + Vento/Útero + Terra/Peito
O ponto a notar é que há um movimento descendente de 4 passos. Isso se tornará inteligível em breve e principalmente em meu próximo artigo. Em terceiro lugar, o processo muda sua natureza em 3 etapas:
Separarás a Terra do Fogo, o sutil do denso, suavemente e com grande perícia.
O processo então “ascende” da terra para o céu, ou seja, do Abaixo para o Acima. Imediatamente ele “re-desce” para a terra, ou seja, do Alto para o Abaixo e retoma o poder. Em resumo, este aspecto particular da Tábua de Esmeralda descreve uma relação entre o Acima e o Abaixo em 3 processos por 8 passos:
- 4 passos de descida: Pai/Sol + Mãe/Lua + Vento/Útero + Terra/Enfermeira
- 3 passos de subida: (Fogo – Terra) + (Gross – Sutil) + Sabedoria
- 1 passo re-descida.
O que tudo isso significa? Primeiro são 8 passos divididos em 3 grupos. O número 3 ressoa com a Árvore da Vida, mas e o número 8?
Se olharmos para Tiferet na Árvore, contamos 8 caminhos que levam a ela. A Kabala nos diz que o caminho de Keter a Tiferet se correlaciona com uma letra dupla. Os outros caminhos se correlacionam com letras únicas. Podemos ver imediatamente que os 4 caminhos de Chokhmah, Binah, Chesed e Geburah, para Tiferet, são todos caminhos únicos e se movem de cima para baixo. Eles se correlacionam com o primeiro processo de 4 etapas na Tabua Esmeralda. Podemos então ver que os caminhos de Yesod, Hod e Netzach para Tiferet são 3 caminhos únicos e se movem do baixo para cima. Eles se correlacionam com o processo de 3 etapas do Emerald Tablet. Finalmente, o caminho duplo de Keter a Tiferet é uma re-descida do Alto ao Abaixo e se correlaciona com o processo final da Tábua de Esmeralda.
Uma vez que a Tábua de Esmeralda é a fonte da alquimia ocidental, é significativo que no final do Primeiro Dia, CRC aja de uma forma que parece apontar para a descida de 4 passos, a subida de 3 passos e a re-descida de 1 passo.
Referência a Cabala cristã
CRC é convidado para um casamento. Isso nos autoriza a ver alguma implicação cristã? No primeiro dos Manifestos Rosacruzes, o Fama Fraternitatis, nos é dito que no túmulo de CRC sobre o altar central está inscrito (entre outras coisas) Jesus Mihi Omnia (Jesus é meu tudo). Em seu livro The True and Invisible Rosacrucian Order, Paul Foster Case argumenta convincentemente que a Fama e a Confessio Fraternitatis são obras de cabalistas cristãos. Ele coloca o Casamento Químico em uma categoria diferente, mas não nega suas implicações cristãs. Temos assim o direito de assumir uma influência cristã.
Podemos, portanto, considerar o significado do casamento em Caná que é mencionado no Evangelho de João cap 2 v 1-11. Este foi o primeiro dos 7 milagres considerados sinais do Messias. Especificamente, o casamento implica a união legal de um homem e uma mulher (reconciliação de uma polaridade) e a conversão da água em vinho implica a integração dos veículos da consciência. O simbolismo usado neste capítulo de João implica que “água” é a consciência objetiva normal do corpo físico como veículo da consciência e o “vinho” é a consciência espiritual do veículo que conhecemos como espírito. Entre eles está a alma como veículo da consciência. Todo o processo do “casamento” é a integração para cada um de nós, de nossos aspectos masculino/feminino com nossos veículos de consciência. Diagramaticamente, fica assim:
Mas como conseguir essa integração e produzir o Casamento Químico? A tradição cristã nos diz que existem 12 Disciplinas Espirituais realizadas em 3 grupos:
- Disciplinas Internas: Jejum, Estudo, Meditação, Oração
- Disciplinas Externas: Submissão, Serviço, Solitude, Siplicidade
- Disciplinas Coletivas: Adoração, Orientação, Confissão, Celebração
Novamente de forma diagramática, o processo de integração de nossa natureza masculina/feminina com nossos 3 veículos de consciência, através das Disciplinas ficaria assim:
Existem 12 Disciplinas em 3 grupos de 4 cada. Os números 12 e 3 ressoam com a Árvore da Vida. O número 4 está implícito na Árvore porque existem 4 níveis de realidade expressos pela Árvore. Esses níveis são, do Alto ao Abaixo, Atzilut/Emanação, Briah/Criação, Yetzirah/Formação e Assiah/Ação. Do Abaixo ao Acima, precisamos de veículos de consciência para funcionar adequadamente. No nível da Ação, nosso veículo é o corpo físico. No nível da Formação, nosso veículo é a alma e no nível da Criação nosso veículo é o espírito. No entanto, no nível de Emanação, não temos veículo de consciência – somos consciência. Isso é chamado de Centelha Divina. Esta é a nossa verdadeira natureza e nosso verdadeiro ser. A ênfase no “casamento” no Casamento Químico, agora se torna mais compreensível. A jornada interior do CRC é sobre a integração de seus aspectos masculino/feminino com seus veículos de consciência.
A propósito, Jesus e seus discípulos são “chamados” para um casamento em Caná, assim como CRC é “convidado” para seu casamento. Isso implica que a Grande Obra de transformação pessoal não é algo que realizamos sozinhos. Dai as disciplinas coletivas. Somos guiados para ela quando estamos prontos. Também é esclarecedor ler a Epístola de Paulo aos Efésios, capítulos 5 v 22-33, quanto ao seu conceito de casamento místico.
Kabalisticamente, o casamento envolve o Filho (Tiferet) e a Noiva (Malkhut). Por sua vez, o Filho é a união do Pai (Chokhmah) e da Mãe (Binah). Na Árvore da Vida, caminho entre a Mãe e o Filho, está Zain que significa “espada” e refere-se à faculdade de discriminação. Em sua jornada interior, CRC se depara com espadas com bastante frequência. Como um aparte, considere o significado cabalístico dos ícones da Madona e do Menino. Há mais nesses ícones do que uma visão sentimental da maternidade.
Ao longo de sua jornada interior, CRC se depara com imagens que nos lembram o Apocalipse de João. Esse livro é ele mesmo, a descrição dos processos de transformação pessoal por meio de uma jornada interior.
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O Sefer Yetzirah, é a mais antiga descrição escrita que temos, do nível de realidade chamado Yetzirah/Formação. Entre muitas outras coisas, aprendemos com o Sefer Yetzirah sobre os 7 pares de opostos:
Semente/Desolação
Riqueza/Pobreza
Vida/Morte
Graça/Fealdade
Sabedoria/Loucura
Pas/Guerra
Dominio/Subjugação
Imediatamente, vemos o princípio da polaridade em ação. Essas polaridades estão na paisagem interior e devemos navegar com sucesso um curso entre elas para completar a jornada interior. Veremos o que o CRC tem a fazer sobre isso.
Agora temos um contexto dentro do qual podemos ler o Casamento Químico. Vamos conhecer CRC e segui-lo em sua jornada interior. Esta é também a nossa viagem e será o assunto do meu próximo artigo.