Por V. K. Jehannum, tradução por Ícaro Aron Soares.
“Minha presença leva à desolação. Eu sou a própria morte.” – Gaubni.
Sigilo Canalizado de Gaubni:
https://vkjehannum.files.wordp
- Elemento: Fogo
- Bússola: Sudeste; oeste
- Atribuição do Zodíaco: Virgem; Capricórnio
- Cores: roxo, marrom, azul, arco-íris
- Atribuição Qliphótica: Herab Serapel (Vênus/Ba’al)
- Números Sagrados: 13, 95, 23, 359, 444, 18, 45, 91
- Atribuições Planetárias: Plutão (Primário); a Lua Negra (Secundária); Mercúrio (Terciário)
ISENÇÃO DE RESPONSABILIDADE:
Não apoio a Ordem dos Nove Ângulos nem me associo a pessoas afiliadas a ela. No entanto, tenho relacionamentos benéficos com muitas das entidades veneradas pela O9A, e apresentar essas entidades à comunidade mais ampla de magia negra tem sido uma espécie de projeto paralelo meu por algum tempo.
Estou escrevendo este artigo porque acredito que Gaubni e outras inteligências espirituais veneradas pela O9A merecem um grupo melhor de magistas para trabalhar do que o que a O9A tem a oferecer. Acredito que muitos membros do meu público estão ou se tornarão mais bem equipados para trabalhar e venerar Gaubni do que qualquer “Niner (adepto da O9A)” jamais estará.
Este artigo apresentará exclusivamente métodos originais (cânticos e sigilos) para conjurar Gaubni. Minha experiência é que a corrente mágica da O9A faz com que os espíritos que eles veneram se manifestem de maneiras incomuns, muitas vezes indesejáveis e geralmente desagradáveis tanto para o mago quanto para o espírito.
Portanto, eu canalizei um sigilo único para Gaubni, canalizei muitos cantos originais que podem ser usados para invocar Gaubni e criei meus próprios cantos que podem ser usados para invocar Gaubni. Os cantos e sigilos que a O9A apresenta para a conjuração de Gaubni não aparecem em nenhum lugar deste artigo.
MINHA GNOSE PESSOAL DE GAUBNI:
Gaubni é um membro do coletivo de espíritos que tem sido referido de várias maneiras por apelidos como os “Guardiãos”, os “Cinzentos”, os “Santos”, “Aqueles que Estão Despertos”, os “Iyrin”, os “ Grigori” e o “Egrogoroi”. Com base nas palavras de Gaubni citadas sob o sigilo, parece que Gaubni é, como Santa Muerte, um aspecto da divindade ou metadeus que chamo de “a própria morte”.
Gaubni é um guia para magos negros e um espírito da morte, do fogo e da Chama Negra. Ele é uma inteligência sombria que reside no Vazio e preside o caos que se abate sobre o iniciado do Lado Noturno. Sua alquimia é negra e cruel, e ele transmite conhecimento àqueles que considera dignos.
Gaubni é um espírito da morte, e se você apenas o venera porque é parcial para alguma “Ordem” com a qual ele nunca deu a mínima, você está sem sorte. Embora a O9A tenha decidido que ele seria uma das principais entidades que eles veneram, ele não se interessa por eles e por sua causa.
Os auspícios de Gaubni são de grande utilidade em magia de execração e feitiços de dinheiro.
Gaubni é um guia maravilhoso para aqueles que trabalham com a Corrente da Morte, e seus auspícios são úteis na busca de iniciação através de qualquer plano do submundo que você possa imaginar (Irkalla, Purgatório, Yomi, Hades, etc.).
Gaubni não deve ser enganado e ele não aceita os erros cometidos pelo bruxo que busca comunhão com ele.
Gaubni pode ser chamado a intensificar o amor que os membros de um casal (romântico) sentem um pelo outro, assumindo que ambos os partidários do relacionamento consentem com a intensificação do romance.
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Gaubni é implacável e pode destruir os inimigos daqueles que o seguem muito, muito rapidamente. Ele é um protetor magnífico para aqueles que o veneram e pode iniciar um bruxo em caminhos mais necromânticos/necrosóficos do que ela jamais viverá o suficiente para aprender.
Em suma, Gaubni é uma das melhores divindades que um iniciado da Corrente da Morte pode escolher para venerar. A alquimia de Gaubni transforma o bruxo nos níveis espiritual e celular. Seu verdadeiro seguidor não será o mesmo que era quando o conheceu.
Os mortos-vivos nefilímicos são o sacerdócio de Gaubni.
Gaubni apareceu para mim como um esguio tritão empunhando uma espada. Seus olhos e a parte inferior de seu corpo desumano eram negros. Sua pele era branca como a neve e seu cabelo era longo, selvagem e ruivo.
Meus sonhos ao dormir com o sigilo de Gaubni em meu bolso foram misturados com horror psicológico e atos sexuais estranhos, atos sexuais dos quais fui testemunha, não partidário.
GAUBNI NO HEBDOMADÁRIO*:
O Naos, um texto mágico central da Ordem dos Nove Ângulos, atribui Gaubni ao segundo caminho da Árvore de Wyrd (nota: a Árvore de Wyrd é a resposta da O9A às Sephiroth. Naberius se referiu aos trabalhos iniciáticos da Árvore de Wyrd como “ alquimia subumana,” então eu não recomendaria trabalhar com ela). O segundo caminho leva da esfera da Lua à esfera de Vênus. É atribuído à deusa Nythra e à carta da Morte do Tarô Sinistro (o baralho único da O9A).
O Naos afirma que Gaubni é frequentemente referido como “o Grande Demônio” e que o espírito Gaubni pode se manifestar quando o nome “Nythra” é vibrado. Na minha experiência pessoal e na de outros, não é incomum que Gaubni se manifeste quando a deusa Budsturga é evocada.
Eu uso o termo “demônio” para me referir a uma espécie muito específica de espírito em minha literatura (nem todos os influenciadores de magia negra fazem isso). Gaubni não é um “demônio” na medida em que “demônios” são descritos em minha literatura. Na verdade, Gaubni é um Guardião, na medida em que “os Guardiãos” podem ser definidos como “um grupo de divindades lideradas por Semyaza, Azael e Azazel, cujo grupo de divindades descende de Ain/Tohu, Ain Soph/Bohu e Ain Soph Aur/Chasek, e foram posteriormente descritos incorretamente como anjos caídos nas escrituras apócrifas.” Para ser claro, essa definição de “os Guardiãos” é minha própria definição exclusiva.
Niners e ex-Niners descreveram Gaubni como uma “massa negra pura de energia que absorve”, “um cara enorme vestindo um manto com capuz lindamente costurado feito de carne humana”, “uma presença poderosa para se estar por perto”, “um ser caótico ”, e um “deus das trevas”.
Não me pergunte por que, mas um grupo derivado da O9A, por um motivo ou outro, sentiu a necessidade de massacrar o Necronomicon por Simon com a seguinte citação: “O Senhor das Abominações é GAUBNI dos Ventos do Sul, cujo rosto é uma massa das entranhas dos animais e dos homens. Seu hálito é fedor de esterco, e nenhum incenso pode banir o odor de onde GAUBNI esteve. GAUBNI é o Anjo Negro de tudo o que é excretado e de tudo o que azeda. E como todas as coisas chegam ao tempo em que decaem, também GAUBNI é o Senhor do Futuro de tudo o que acontece na terra, e os anos futuros de qualquer homem podem ser vistos olhando para a própria face deste Anjo, tomando cuidado não respirar o perfume horrível que é o cheiro da morte”.
O trecho do Necronomicon que o “Tempel ov Blood” sentiu levado a bastardizar diz o seguinte: “O Senhor das Abominações é HUMWAWA dos Ventos do Sul, cujo rosto é uma massa das entranhas dos animais e dos homens. Seu hálito é o cheiro de esterco, e tem sido. HUMWAWA é o Anjo Negro de tudo o que é excretado e de tudo o que azeda. E como todas as coisas chegam ao tempo em que decaem, também HUMWAWA é o Senhor do Futuro de tudo o que acontece na terra, e os anos futuros de qualquer homem podem ser vistos olhando para a própria face deste Anjo, tomando cuidado não respirar o perfume horrível que é o cheiro da morte”.
Enquanto Gaubni e Humwawa são manifestações da mesma força deífica (isto é, aspectos do mesmo metadeus), os dois não querem se misturar um com o outro. Massacrar o Necronomicon dessa maneira é uma ótima maneira de obter um facepalm divino de Gaubni e Humwawa.
Não faça isso. Parar. Obter ajuda.
Pode ou não ser do interesse do leitor que Humwawa e Nythra tenham se manifestado lado a lado para me capacitar/transformar durante minha última invocação de Chernobog. Depois que Chernobog, Humwawa e Nythra terminaram comigo, Senerron se manifestou para me dizer que estava interessado em trabalhar comigo.
Minha primeira invocação de Gaubni foi realizada usando cantos da O9A tradicionais. Durante esta invocação, Gaubni disse, a certa altura, perto do início do rito: “Eu sou a morte”. No final da invocação, Gaubni disse: “Agora você é a morte”.
* O Hebdomadário, “o Caminho Sétuplo”, ou o “Caminho Setenário”, é a tradição/práxis mágica da O9A.
CANTOS MÁGICOS PARA GAUBNI:
Iaeril + Goznasaea + Mobaclo
Estes são três nomes secretos canalizados de Gaubni que fui autorizado a divulgar publicamente. Nomes secretos são apenas para uso em magia e adoração. O primeiro nome é pronunciado EYE-ay-REAL. O “a” em Iaeril é pronunciado da mesma forma que você pronunciaria a letra “A” se estivesse cantando a música do alfabeto. O terceiro nome, Mobaclo, é pronunciado muh-BACK-LOW.
Gaubni Gorasaeron
Este é um canto de convocação canalizado para todos os propósitos de Gaubni. Sendo para todos os propósitos, é útil tanto para evocação quanto para invocação.
Dozanana Gozrataea Porembala Arisaemba
Canto de Evocação Canalizado para Gaubni
(o i em Arisaemba é pronunciado como o i em Miss)
Gozombala Kalanana Dadathora Gozratem
Canto de Invocação Canalizado para Gaubni
Enascere Gaubni Lar Mortis
“Apareça, Gaubni, Deus da Morte”
Este é um canto de chamada Gaubni em latim para todos os propósitos que eu projetei, fortaleci e consagrei.
Ascende Domine Gaubni
“Levanta-se Senhor Gaubni”
Este é um canto de chamada Gaubni em latim para todos os propósitos que eu projetei, fortaleci e consagrei.
BIBLIOGRAFIA:
False Prophet. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2013.
Warhead, Þursagoði. “Introduced To Gaubni.” THURSIAN PERSPECTIVE, 9 Dec. 2017,
https://thursianperspective.wo
Ona. Naos. Lulu.Com, 2009.
Simon. Necronomicon. Ibis Press, 2008.
Fonte: https://vkjehannum.wordpress.c
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