CHEDDAR RAY
Embora magia e psicologia sejam duas disciplinas distintas e separadas, existem algumas áreas em que esses assuntos se sobrepõem. Muitas práticas mágicas se concentram na introspecção e na transfiguração do eu (por exemplo, o trabalho com sombras, um termo cunhado pelo psicólogo analítico Carl Jung, que é frequentemente usado em disciplinas mágicas modernas), mas poucas colocam tanta ênfase na auto-modificação quanto a magia do caos. A magia do caos é fortemente dependente da capacidade de mudar sua percepção da realidade, a percepção de si mesmo e de seu estado de consciência.
Uma nota antes de continuarmos. É importante notar que a magia não é igual à psicologia. Embora os componentes psicológicos desempenhem um papel no ocultismo, eles não correspondem a sua totalidade. Olhar para a magia em uma visão unidimensional e atribuir um modelo puramente psicológico ao ocultismo pode e irá prejudicar as habilidades de qualquer praticante. Para o bem deste artigo, examinaremos uma perspectiva baseada na psicologia sobre a magia do caos, mas mantenha esta nota em mente enquanto você a lê.
Percepções da Realidade e do Eu
Em Liber Null & Psychonaut, o autor Peter J. Carroll entra em detalhes sobre a transmogrificação no capítulo intitulado “Liber Nox”. Carroll afirma que “a ideia de mente ou ego como um atributo fixo ou contituinte do Self é ilusória”, o que interpreto no sentido de que o eu é fluido e suscetível a mudanças, apesar da estagnação percebida que muitos de nós acreditamos ser verdadeira. Embora o nosso Eu possa ser difícil de desafiar, não é impossível mudá-lo.
Vemos a prática de alterar o Eu na Terapia Cognitivo-Comportamental. O objetivo da TCC (Terapia Cognitivo-Comportamental) é promover a consciência emocional e comportamental e, assim, mudar comportamentos e hábitos que não são úteis para a pessoa que os vivencia. Essa alteração é um processo gradual. Os exercícios usados na TCC, embora mais comumente praticados por meio de instruções de um terapeuta licenciado, podem ser facilmente encontrados em uma variedade de recursos mágicos.
Exercícios terapêuticos e exercícios mágicos para auto-modificação são semelhantes. Ambos são feitos para atingir um grau de metamorfose pessoal. A principal diferença é o contexto em que esses exercícios estão inseridos. Os exercícios terapêuticos permanecem mundanos, enquanto os exercícios mágicos permanecem mágicos mas com valor terapêutico e mundano como efeitos colaterais. Exercícios mágicos de alteração do ego também podem produzir mudanças mais rápidas, mas raramente seguem um modelo terapêutico estabelecido e assim trazem maiores riscos.
O Capítulo 7, “Ego Magic” em Caos Condensado de Phil Hine entra em mais detalhes sobre este tópico. Alguns dos exercícios sugeridos por Hine nesta seção incluem abandonar e adquirir novos hábitos, atribuir-se temporariamente novas crenças e valores e confrontar/desafiar seus padrões de pensamento. Muitos desses exercícios são derivados do Liber Null de Peter J. Carroll, mas é delicioso como Hine os enquadra de uma maneira muito mais palatavel e fácil de entender.
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Um exercício interessante é ameaçar sua própria segurança ao deixar-se ser aconselhado por seus “demônios” (emoções negativas e padrões de pensamento se manifestando em suas próprias coisas dentro de sua psique) e assim tirar seu poder deles. Este lado mais escuro do seu ego o insulta, mas quer se preservar; então, quando você ameaçar sua própria segurança, eles recuarão para que possam continuar existindo.
Como alguém bem versado em tratamento e terapia psiquiátrica, não posso concordar com essa prática. É uma maneira extrema de confrontar seus demônios, e torna a pessoa vulnerável a se machucar seriamente. Eu sinto como se algumas vezes, especialmente com doenças mentais, esses demônios constroem uma imunidade a essa técnica. Hine dá o mesmo aviso para esta prática, e deve ser levado a sério.
Estados Alterados de Consciência
Os estados alterados de consciência são fortemente enfatizados nos textos de magia do caos. Alcançar um estado de gnose é amplamente aceito como a técnica fundamental para qualquer trabalho mágico. É importante limpar a mente, visualizar e manter o foco na tarefa mágica e somente nessa tarefa. Isso ajuda na eficácia da magia, pois permite que a vontade contorne um pouco o “ego” ou consciência, que pode ser resistente ao fluxo de sua realização.
A meditação é um método comum usado para alcançar a gnose; mas a meditação pode ser feita fora de contextos mágicos ou espirituais e já demonstrou ter efeitos psicológicos e fisiológicos benéficos.
Um estudo mostrou evidências de que a meditação regular por um período prolongado pode reduzir a dor nas articulações e nos músculos, diminuir o uso de drogas recreativas ou “de rua” e as reações negativas às críticas (Monk-Turner, 2003). Embora este estudo não tenha se concentrado em por que tudo isso acontece as informações mais recentes sobre meditação mostram que ela melhora as habilidades de autodisciplina e força de vontade. Quando alguém medita, está assumindo o controle de sua própria mente; algo que pode ser difícil sem algum tipo de disciplina pessoal.
Este assumir o controle da mente, como podemos ver, tem uma ampla gama de aplicações. Voltando à gnose, existem muitas outras técnicas relacionadas à meditação usadas para alcançar esse estado de consciência. Peter J. Carroll enfatiza a técnica da “não-mente”. Não-mente é a prática de silenciar a mente. Pense na frase “sem pensamentos; cabeça vazia”. Embora este seja um tipo de meditação, não é o objetivo de todas as práticas meditativas.
A capacidade de alcançar a não-mente é uma realização monumental, pois é incrivelmente difícil. Alcançar a não-mente, mesmo que por um segundo, é um produto de uma incrível autodisciplina. Pessoalmente, descobri que esta técnica reduz significativamente o meu estresse. Como posso me preocupar com as coisas que penso se não estou pensando nada?
Mais uma vez, muitos dos exercícios utilizados para alcançar a gnose/estado alterado de consciência não seguem um modelo terapêutico estabelecido. A meditação foi aceita como uma prática terapêutica válida há relativamente pouco tempo, e é renomeada como “mindfulness” na psiquiatria ocidental, que é uma visão muito unidimensional, até mesmo uma filha bastarda da meditação e nem sequer encapsula a amplitude e a profundidade nela, mas isso é um discurso para um artigo diferente.
Conclusão
A magia tem alguns componentes psicológicos, mas a Magia do Caos geralmente segue mais perto de um modelo psicológico do que outras práticas esotéricas. Embora a psicologia não seja a totalidade da magia, há valor em dialogar sobre os paralelos entre esses dois campos de estudo. Este artigo apenas raspa a ponta do iceberg neste tópico, mas estou feliz por ter fornecido uma introdução a ele. Obrigado por ler!
Fontes:
– Caos Condensado de Phil Hine
– Liber Null & Psychonaut por Peter J. Carroll
– The Benefits of Meditation: Experimental Findings
Fonte: https://chaosmagick.com/chaos-magic-psychology/