Por Aaron Leitch
Quando comecei meu caminho ocultista – há tantos anos – havia duas coisas que lamentei acima de tudo: 1) que a cultura ocidental havia abandonado sua crença oficial na magia, e 2) que o pouco que restava do ocultismo ocidental havia abandonado a Antiga Magick em favor de modelos psicológicos pós-Golden Dawn. Eu teria que dizer que, em certo sentido, toda a minha carreira como autor/professor e ocultista muito público foi dedicada a corrigir essas duas coisas novamente. Eu queria viver em uma comunidade de pessoas que acreditam em magia – e, portanto, dão valor real ao que eu faço, em vez de vê-lo como um hobby pitoresco ou totalmente estranho. E, claro, eu queria ver a Velha Magia revivida para os ocidentais; para nós deixarmos de lado toda a masturbação mental e “auto-ajuda” e nos reconectarmos com a Natureza como os humanos deveriam. Isso parecia uma causa nobre, então pus minhas velas e comecei minha jornada.
No entanto, como muitas vezes acontece com a idade e a maturidade, aprendi e experimentei mais do que o meu eu jovem . Adquiri uma nova sabedoria e uma perspectiva decididamente mais ampla. Meu navio partiu, o movimento que eu queria começar – mas, na verdade, já havia começado quando me juntei a ele – não pode ser interrompido agora. A Velha Magia está voltando, através de vários canais diferentes. Mesmo se eu desligasse minha caneta e nunca escrevesse outra palavra, não mudaria nada agora. E, agora que é claramente tarde demais para fazer alguma coisa sobre isso, tenho sérias preocupações…
Meus vizinhos pensam que sou excêntrico — e agradeço aos deuses por isso!
Então, em minha imprudência juvenil, desejei viver em uma comunidade que realmente acredita em magia. Queria que meus vizinhos me respeitassem pelo que faço; talvez venham a mim quando precisarem de ajuda e (em troca) façam esforços para me apoiar em minha arte. E, sim, eu pensei que talvez eles devessem me temer um pouco também.
Ah, mas aí está o problema, pessoal! Temer. Você já deu uma olhada ao redor do mundo em comunidades que têm crenças profundas na magia? Ah, claro, todos procuram a bruxa local quando precisam de ajuda; mas apenas deixe algo dar errado que as pessoas não possam explicar facilmente. Deixe o tempo piorar , ou as colheitas falharem, ou os animais ficarem doentes, ou as pessoas morrerem de repente ou desaparecerem. Ah! Você pode apostar seu último centavo que todas aquelas pessoas que vieram até você para pedir ajuda na semana passada vão estar à sua porta com tochas e forcados. Vai ser tudo culpa sua, sua bruxa malvada!
Na Austrália, eles ainda vão prendê-lo e prendê-lo em uma jaula por praticar feitiçaria . (Essas leis, eu acredito, estão começando a afrouxar.) Mas isso não é absolutamente nada comparado ao que aconteceria com você em certas partes da África ou do Oriente Médio! Lá, uma multidão irá arrastá-lo para fora de sua casa (com a ajuda da polícia), torturá-lo e matá-lo das maneiras mais horríveis e dolorosas possíveis. Queimar vivo, apedrejar, espancar, talvez enforcar se tiver sorte. As pessoas da cidade – as mesmas que você ajudou quando precisaram, deram remédios quando estavam doentes, até deram à luz seus bebês – ficarão por perto e aplaudirão alegremente enquanto você morre. Ah, e eles farão seus filhos e outros membros da família assistirem. Como um aviso.
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Agora, é certamente verdade que a violência foi decretada contra pagãos e bruxas aqui no Ocidente por perdedores ignorantes que não podem nem ler as Bíblias que balançam. No entanto, este não é um padrão para a nossa cultura. E, embora seja verdade que a maioria das pessoas, no fundo, realmente acredita em magia – não é algo que se acredita oficialmente . Ou seja, você não pode me prender porque acha que eu amaldiçoei você. Você não pode usar minha parafernália oculta ou escritos em um tribunal para me condenar por um crime. Oficialmente (ou seja, legalmente) falando, magia não existe e o que eu faço é apenas um hobby maluco. Isso me deixa esquisita, e pode contar contra meu personagem em um julgamento – mas não posso ser condenada por ser uma bruxa por si só.
Então meus vizinhos podem ou não acreditar que eu sou realmente uma bruxa com poder real. Mas, quer façam ou não, eles não podem me prender por isso. Nem para quando ficam doentes, ou perdem o emprego, ou um animal de estimação desaparece. O que eu faço é protegido como uma religião, e o fato de eu acreditar que sou uma bruxa e realmente posso falar com anjos e espíritos só me torna excêntrica – não alguém digno da forca ou de uma turba de linchamento.
Praticantes de magia antiga ao redor do mundo… são geralmente idiotas
Este é um sobre o qual já escrevi antes , então vou tentar fazer um breve resumo aqui: À medida que a mídia social se espalhou pelo mundo, ela nos colocou em contato direto com muitos estrangeiros. culturas e ideias – e também trouxe as pessoas dessas culturas em contato direto conosco . Ao longo dos anos, encontrei alguns conjuradores de culturas não-ocidentais – como as da África ou da América do Sul – onde a magia (especificamente a Velha Magia) ainda é uma realidade aceita. Os mesmos lugares onde você pode ser preso e executado pela prática. Mas essas reuniões não costumam correr tão bem.
Você vê, quando você usa magia em uma cultura que aceita oficialmente sua existência, então você não está praticando um mero hobby excêntrico. Não, você está administrando um negócio sério; é o seu sustento. No entanto, não é provável que você seja o único médico do quarteirão. Você terá concorrência. E todos nós sabemos o que acontece quando você transforma algo (qualquer coisa!) em uma mercadoria e um negócio – fica desagradável. A competição começa, e os feiticeiros entram em guerra de verdade uns com os outros. Até certo ponto, trata-se apenas de palavras – você precisa se declarar a maior e mais malvada bruxa da cidade e deve convencer os clientes em potencial de que todos os outros xamãs da área são uma fraude e um fraco. É tudo sobre como direcionar os clientes para sua loja. E é exatamente por isso que esses tipos de bruxas não se dão bem em fóruns online. Eles aparecem como fraudes arrogantes, alegando superpoderes estúpidos e sendo desagradáveis com todos os outros. (Também escrevi sobre esse assunto anteriormente.) Eles são idiotas — porque é assim que o modelo de negócios deles funciona.
Mas se você acha que esses caras se deparam mal em um fórum da Internet, você não os conhece! Quando eles terminam de reclamar contra todos os “falsos mágicos” online, eles voltam ao seu negócio habitual de amaldiçoar todos os seus concorrentes. No Ocidente, chamamos as discussões online entre os pagãos de “guerras de bruxas” – e isso é fofo, porque guerras de bruxas reais são um negócio sério onde às vezes as pessoas morrem.
Um dos colaboradores da minha antologia de Oferendas Rituais , Gilberto Strapazon, escreveu extensivamente sobre este assunto. Ele surgiu na América do Sul entre as comunidades do candomblé , onde as várias casas podem ou não ser administradas por padres corruptos, e a guerra aberta entre eles é muito comum. E estou falando de tudo, desde lançar maldições de morte até vandalismo, roubo e até assassinato. E é tudo porque cada casa está tentando construir sua “street cred” como a mais poderosa e temida, para ganhar clientes e também a capacidade de intimidar suas próprias comunidades. Se você duvida que esse seja o caso por um momento, basta dar uma olhada no Haiti – onde o governo usou o Voodoo por gerações para subjugar e controlar seus cidadãos.
O que me preocupa
Goste ou não, se você vive em uma cultura que aceita oficialmente a existência da magia, provavelmente não vai dar certo para os ocultistas que vivem lá. Os governos que reconhecem legalmente a magia geralmente a usam como uma ferramenta para subjugar seu povo. As pessoas comuns que acreditam em magia são muito propensas a pular na bruxa local na primeira vez que algo der errado (mesmo depois de depender dessa bruxa quando precisarem de ajuda). E os ocultistas e organizações ocultistas que operam em tais culturas têm um risco muito alto de se tornarem corrompidos e malignos em sua essência.
Meus desejos juvenis – que o Ocidente voltasse aos velhos hábitos – provavelmente eram principalmente egoístas. Eu queria ser respeitada (e temida — quem não quer?), e queria ser apoiada e ganhar a vida com minha experiência. Eu ainda quero essas coisas! Mas, agora, tenho idade suficiente para ver o quadro maior e entender melhor a bagagem negativa que pode (irá!) vir junto com isso.
Cada dia me sinto mais e mais grato por viver em uma cultura pós-iluminista que (pelo menos oficialmente e legalmente) me considera um maluco inofensivo. Nenhum policial vai aparecer na minha porta porque um vizinho viu meu pentagrama ou me ouviu cantar em línguas estranhas dentro da minha casa. Eu tenho um altar para Bast do lado de fora da minha porta da frente, e para as pessoas parece uma mesa com alguns enfeites – estranho que esteja do lado de fora, mas quem se importa? Não posso ser preso ou processado por minha feitiçaria – mesmo se eu fosse o tipo de bruxa que gosta de jogar maldições em todos. Um tribunal de justiça nunca (pelo menos nas atuais circunstâncias) aceitará “bruxaria” como arma do crime.
Então, sim , eu ainda quero ver os ocidentais aprenderem mais e mais sobre a Velha Magia, e se conectarem de volta à Natureza como deveria ser. No entanto, agora também estou emocionado ao saber que meu governo (e até alguns dos meus vizinhos, pelo menos até certo ponto) acredita que ficar em minha casa com roupas engraçadas e cantar palavras “sem sentido” não afeta nada além de minha própria psique. O materialismo ocidental e seus séculos de desconexão da magia na verdade serviram como um escudo protetor para nós ocultistas e nos permitiu florescer de uma maneira que nunca poderíamos ter de outra forma.
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Eu só espero, talvez mesmo contra todo o bom senso, que possamos de alguma forma evitar essa bagagem negativa – arrogância e corrupção, guerra mágica (e física) total, prisões, multidões, tortura, execução e pior – que ameaçam a todos nós se os velhos costumes já foram contra aceitos por nossa cultura em geral.
Permaneçam fiéis, irmãos e irmãs!
Nossos agradecimentos a Aaron por seu texto de convidado! Visite a página do autor de Aaron Leitch para obter mais informações, incluindo artigos e seus livros.
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Fonte: Why I’m Worried About the Revival of the Old Magick
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.