por Gurvinder Singh
Todo ser humano está preocupado com três buscas simultâneas. Conhecer a si mesmo, seu relacionamento com seus semelhantes e seu relacionamento com um superser onisciente e onipotente que geralmente chamamos de ‘Deus’. Um Deus que responderá a todas as nossas orações, realizará nossas fantasias, atenderá a todos os nossos desejos e nos libertará do medo e da angústia.
Viemos buscar a Deus nos lugares mais absurdos. Procuramos Deus em todos os lugares do nosso mundo, em crucifixos, santuários, pedras, templos, ídolos, livros etc. e até mesmo em outros seres sem sucesso.
A maioria dos humanos acha muito inconveniente e desconfortável viver sem um Deus onipotente e onisciente. Então criamos ou adotamos um Deus. Quando Deus é uma criação de nossas mentes, não é a verdade. Assim, grande parte da humanidade permanece nas trevas, apegando-se a sombras e miragens acreditando que sejam a verdade.
Então, onde encontramos a verdade.
Não fora do nosso ser, mas dentro, pois cada um faz parte dessa mesma Criação e todos nós fazemos parte desse mesmo Deus. Esta percepção, este despertar é o que todos nós estamos esperando inconscientemente.
Mansur al-Hallaj (858 – 922 d.C.), um santo sufi e professor da Pérsia (Irã) foi um dos despertos, que se tornou um com o Criador e a Criação.
Em busca do significado e da Verdade, Mansur tornou-se discípulo de Junayd Baghdadi. Grandes almas tornam-se discípulos, mas nunca seguidores. Mansur foi guiado pela voz de Deus e não pela voz do Homem, e quem faz isso enfurece e se torna inimigo da religião organizada e dos poderosos da sociedade.
Mansur Al-Hallaj ensinou as pessoas a encontrar Deus dentro de suas próprias almas. Ele pregava sem o tradicional manto sufi e usava uma linguagem familiar à população local. Muitos mestres sufis achavam que era impróprio compartilhar misticismo com as massas, mas Mansur o fez abertamente em seus escritos e através de seus ensinamentos.
Ele ousou criticar os muitos erros que estavam acontecendo no governo do califado abássida e isso enfureceu os políticos e o governo. Assim, Mansur não apenas causou agitação entre os professores sufis, mas enfureceu a classe sacerdotal e política.
Mansur por seus esforços para compartilhar a verdade e despertar a humanidade, foi repetidamente encarcerado e punido, mas ao invés de quebrá-lo, Mansur emergiu mais forte. Ele usou o tempo para orar e meditar, aguçando sua mente e enriquecendo sua alma, e tornou-se ainda mais ousado em seu dever para com o Homem e Deus.
Contra o conselho de Junayd, Mansur fez peregrinações a Meca e viajou muito além das fronteiras das terras islâmicas. Mansur voltou de uma visita à Índia, vestido apenas com uma tanga e uma roupa remendada sobre o ombro e pronunciou as famosas palavras “An Al Haq” que significa ‘Eu sou a verdade’. Isso foi considerado uma blasfêmia pelos padres e pelo governo, porque significava que Mansur afirmava ser um com Deus, uma impossibilidade para eles entenderem.
Mansur foi novamente encarcerado por 9 anos. Em vez de ser destruído, ele se alegrou e usou o tempo para meditar, percebendo que ele e Deus eram apenas um. Quando ele saiu de sua cela, ele continuou proferindo as palavras “An Al-Ḥaq” (Eu sou a Verdade).
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Quando Mansur se recusou firmemente a se retratar, os poderes da época se cansaram de Masur e ele foi finalmente condenado à morte. Não apenas Mansur seria morto, mas executado de tal maneira que destruiria a esperança de todos aqueles que acreditaram nele e buscaram a Verdade.
Milhares de pessoas testemunharam sua execução nas margens do rio Tigre. Ele permaneceu desafiador mesmo quando foi conduzido ao cadafalso do carrasco.
Mansur foi primeiro socado no rosto por seu carrasco, depois chicoteado até ficar inconsciente e depois decapitado.
Testemunhas relataram que as últimas palavras de Al-Hallaj sob tortura foram “Tudo o que importa para o extático é que o Único o reduza à Unidade”, após o que ele recitou o versículo 42:18 do Alcorão.
Para evitar que Mansur se tornasse um mártir ou que sua tumba se tornasse um santuário, seu corpo foi mergulhado em óleo e incendiado, e suas cinzas foram espalhadas no rio Tigre.
A guerra entre a Verdade e a falsidade continua, em cada sociedade e religião, dentro de cada organização e dentro de cada família e, acima de tudo, dentro da mente e do coração de cada indivíduo. Para acabar com esse conflito interno, tudo o que precisamos é sinceridade e coragem para despertar para a verdade. Infelizmente, como a vida e a morte de Mansur Al Hallaj revelam, a Verdade é terrivelmente inconveniente tanto para a sociedade quanto para o indivíduo e é por isso que não ousamos despertar.